للتفتيش العدلي ببغداد . وتوفي بها . له كتب ، منها ( خريجو مدرسة محمد - ط ) جزآن و ( اسبوعياتي - ط ) و ( ديوان - خ ) جمع فيه منظوماته ، و ( الروض الأزهر في تراجم آل جعفر - ط ) وهو منهم ، و ( المساجلات الموصلية - ط ) و ( الزباء - خ ) تمثيلية نظما ، و ( مختارات الواعظ - خ ) جمعها من كتب الأدب . وكان من العاملين لتحرير البلاد العربية في أيام الترك ( العثمانيين ) وما بعدها ( 1 ) . الزهاوي ( 1320 - 1382 ه‍ = 1902 - 1962 م ) إبراهيم أدهم بن صالح الزهاوي : شاعر عراقي . مولده ووفاته ببغداد . تعلم بمدارسها ثم بجامعة آل البيت . قال صاحب شعراء بغداد : كان من أعنف الشباب الذين تقمصوا الوطنية وراحوا يثيرون الحماسة في نفوس المواطنين بالقصائد اللاهبة ، وتناول أقطاب الحكم وعلى رأسهم البيت المالك ، مما جعلهم يطاردونه ويعذبونه ، حتى كسر فكه الأسفل ولحقه شلل ، وصار يعتزل الناس ويتكلم منفردا . جمع لنفسه ديوانا سماه ( النفثات ) ثم أتلفه فجمع عبد الله الجبوري ما بقي من شعره في الصحف والمجلات في ( ديوان - خ ) وله ( أبطال اللا نهاية - ط ) في الفلسفة ( 2 ) . الحربي ( 198 - 285 ه‍ = 815 - 898 م ) إبراهيم بن إسحاق بن بشير بن عبد الله البغدادي الحربي ، أبو إسحاق : من أعلام المحدثين . أصله من مرو ، واشتهر وتوفي ببغداد ، ونسبته إلى محلة فيها . كان حافظا للحديث عارفا بالفقه بصيرا بالاحكام ، قيما بالأدب ، زاهدا ، أرسل إليه المعتضد ألف دينار فردها . تفقه على الإمام أحمد ، وصنف كتبا كثيرة منها ( غريب الحديث - خ ) الجزء الخامس منه وهو الأخير ( كما في تعليقات عبيد ) و ( إكرام الضيف - ط ) و ( مناسك الحج - ط ) رجح الأستاذ حمد الجاسر نسبته إليه ، وصدره بكتاب آخر في سيرته وأخباره و ( سجود القرآن ) و ( الهدايا والسنة فيها ) و ( الحمام وآدابه ) و ( دلائل النبوة ) وكان عنده اثنا عشر ألف جزء ، في اللغة وغريب الحديث ، كتبها بخطه ( 1 ) . الأنماطي ( . . . - 303 ه‍ = . . . - 915 م ) إبراهيم بن إسحاق النيسابوري الأنماطي : حافظ للحديث ، من كبار الرحالين في طلبه . له ( تفسير ) كبير . نسبته إلى بيع الأنماط وهي الفرش التي تبسط ( 2 ) . ابن علية ( 151 - 218 ه‍ = 768 - 833 م ) إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي ، أبو إسحاق ابن علية : من رجال الحديث . مصري . كان جهميا ، يقول بخلق القرآن . قال ابن عبد البر : له شذوذ كثيرة ومذاهبه عند أهل السنة مهجورة . جرت له مع الإمام الشافعي مناظرات . وله مصنفات في الفقه ، شبيهة بالجدل . منها ( الرد على مالك ) نقضه عليه أبو جعفر الأبهري . توفي ببغداد وقيل بمصر ( 3 ) . العنبري ( . . . - نحو 290 ه‍ = . . . - نحو 903 م ) إبراهيم بن إسماعيل الطوسي العنبري ، أبو إسحاق : من حفاظ الحديث . كان محدث عصره في طوس . له ( مسند ) كبير ( 1 ) . ابن الأجدابي ( . . . - نحو 470 ه‍ = . . . - نحو 1077 م ) إبراهيم بن إسماعيل بن أحمد بن عبد الله اللواتي الأجدابي ، أبو إسحاق : لغوي باحث ، من أهل طرابلس الغرب . نسبته إلى أجدابية ( على نحو 15 مرحلة منها ) له كتب ، منها ( كفاية المتحفظ - ط ) منه مخطوطة في جامعة الرياض ، كتبت سنة 614 ه‍ ، وكتابان في ( العروض ) ومختصر في ( علم الأنساب ) و ( الأزمنة والأنواء - ط ) ورسالة في ( الحول ) وكان أحول ( 2 ) . الصفار ( . . . - 534 ه‍ = . . . - 1139 م ) إبراهيم بن إسماعيل بن أحمد ، أبو إسحاق ، ركن الاسلام البخاري الصفار : فقيه حنفي زاهد ، يقال له الزاهد الصفار ، من أهل بخارى ، ووفاته فيها . كان شديدا في قمع السلاطين . نفاه السلطان سنجر إلى مرو . له تصانيف ، منها ( كتاب السنة والجماعة ) و ( تلخيص الأدلة لقواعد التوحيد - خ ) في أوقاف بغداد

--> ( 1 ) لب الألباب 295 والروض الأزهر 484 ، 690 وأسبوعياتي 22 ، والدليل العراقي لسنة 1936 ص 855 والبند 142 وشعراء بغداد 1 : 131 - 144 وجريدة الأهرام 11 / 7 / 1958 وانظر أعلام الأدب والفن 2 : 208 . ( 2 ) شعراء بغداد 1 : 113 - 123 ونقد وتعريف 183 - 193 ومعجم المؤلفين العراقيين 1 : 37 . ( 1 ) تذكرة الحفاظ 2 : 147 وإرشاد الأريب 1 : 37 وصفة الصفوة 2 : 228 وطبقات ابن أبي يعلى 1 : 86 وتاريخ بغداد 6 : 27 واللباب 1 : 290 والفوات 1 : 3 ونزهة الألبا 276 . ( 2 ) تذكرة الحفاظ 2 : 243 واللباب 1 : 73 . ( 3 ) لسان الميزان 1 : 34 وتاريخ بغداد 6 : 20 . ( 1 ) تذكرة الحفاظ 2 : 225 . ( 2 ) المنهل العذب 1 : 154 - 156 وإرشاد الأريب 1 : 47 وفي رحلة التجاني ، الطبعة الثانية 262 - 264 خبر عن اجتماع صاحب الترجمة بقاضي طرابلس عبد الله ابن محمد ، ابن هانش الطرابلسي ، وأن ولاية ابن هانش القضاء كانت من سنة 444 إلى 477 ، وقال التجاني ، بعد أن وصف مصنفات الأجداني : وأكثر هذه التآليف ملكتها بخطه ، وكان من أحسن الناس خطا . وانظر رحلة ابن ناصر الدرعي 1 : 71 ولم يذكر وفاته . ومثله التاج في جدب . وأعلام ليبيا 4 .